这里所有的灵植都有属相，如纹理、形状、材质等。培育出灵植的土壤虽能化成灵气，但其本源无形、无相、无色、无味，却可以从中孕育生发出一百零八种不同灵植，把这种土壤叫作无根木非常贴切。
“那无根木是如何生长出这些不同灵植的呢？”
“而且还能做到兴发幼苗，生生不息？”
“是不是自己还忽略了什么？”
杨子随手选定一株灵植，引灵气入微探查。
“原来是脉络。”
每一种灵植都有特定的脉络，就如同自己身上灵气脉络一般，脉络是一种特殊的生长变化结构。
“看来这种脉络才是灵植真正的内生性生长力量，无根木只是提供了外部条件。”
无根木与特定灵植的脉络相结合，就可以依照这种脉络结构源源不断新生这种灵植。
“这是分形？还是基因复制？”
杨子惊叹这种再生灵植术法的神奇，更是钦佩炼制玄木道典的前辈之大能。
“道可道，非常道。先有道、再有混沌之气、然后有天地灵气，天地万物都受道、混沌之气和天地灵气支配。如果无根木能化作天地灵气，那它是属于混沌之气还是道呢？如果无根木是混沌之气或道，那脉络又是什么？”
杨子突然有些明悟。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
天地万物受潜在大道影响而表现为物，以气为枢，融于大道之中，哪怕天地间至坚之物也受最柔之道和气的支配，道和气才是天下万物的最终支配力量。
脉络不是道，道则也不是道，形而上方谓之道。
这种能化无形无相无色无味之混沌为万物的本源力量就是道。
道开混沌生两仪，一为阴一为阳，道循阴阳便现世为道则，基于混沌幻化为物，幻化为形。万物万形以气为枢，融于大道之中，受大道支配。而脉络和道则正是道以气支配万事万物的方式，为法，为器。
形而上谓之道，形而下谓之器，道器融合便创生天地万物。
人法地，地法天，天法道，道法自然。自然是大道现世之所在，自然之中孕育的各种脉络和道则，正是道之所生，道之所化，道之所循，道之所依。道法自然，基于自然的脉络和道则，道法自生，便使世间万物生生不息……
“玄木道典这小世界应该是某位得道大能所创，盛载开天辟地混沌之物无根木，然后以至高上法布下一百零八条道则，化生这些灵植。”
“想必这世上除了无根木之外，还可能有无根水、无根火等其他混沌之物。”
杨子对这些发现感到兴奋。
“一类灵植意味着一类道则，接下来这段时间一边学习灵植种植，一边学习道则。想必掌握这些道则应该会大有裨益，这或许就是玄木道典最大的秘密所在。”
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